יום שישי, 31 ביולי 2009

'כן' לגבעות ולהר הבית 'לא' לגבעת הקפיטול ולוושינגטון

/

במבצע מיוחד השבוע חולקו אלפי כרוזים באזור תפוח והסביבה, הקוראים לציבור להשתתף ב"פסטיבל המקדש", הפסטיבל מתקיים במסגרת המלווה מלכה השבועית בישוב תפוח, ויתקיים במוצאי שבת פרשת 'נחמו' (ואתחנן) אור לי"ב מנחם אב בשעה 22:00

באירוע ישתתפו הרב יוסף אלבוים מראשי תנועות המקדש, ח"כ מיכאל בן ארי ועו"ד גרשון מסיקה ראש המועצה האזורית שומרון. בפסטיבל יופיעו מיטב הזמרים ובהם סיני תור, אהרון רזאל, דב שורין, ביני לנדאו ועוד.

יקותיאל בן יעקב ממארגני הפסטיבל אמר להר הבית שלנו: "איננו באים רק ללילה יוצא דופן של מוזיקה, אנו מקוים שהמסר שלנו יישמע בוושינגטון ובכל העולם: ארץ ישראל אינה למכירה, חזרנו לגבעות של השומרון לנצח - נצעק לשמים שאנו בוטחים בה' ולא באובמה, כן לגבעות ולהר הבית - לא לגבעת הקפיטול וושינגטון".

הפסטיבל ימשך עד השעות המוקדמות של הבוקר, ובסיומו תתקיים תפילת שחרים עם הנץ החמה, ויציאה לכיון ירושלים במטרה לעלות להר הבית לקדש את המקום המחולל ולעקור את העבודה זרה הנמצאת במקום המקדש, בקודש הקדשים.

ובנוסף, לקיים את מה שכותב הרמב"ן בפרשת ראה: "שתלכו לו מארץ מרחקים ותשאלו אנא דרך בית ה', ותאמרו איש אל רעהו לכו ונעלה אל הר ה', ובספרי, דרוש על פי הנביא, יכול תמתין עד שיאמר לך נביא תלמוד לומר "לשכנו תדרשו" דרוש ומצא ואח"כ יאמר לך נביא" (רמב"ן על הפסוק 'לשכנו תדרשו ובאת שמה')

בחורי ישיבה מתפללים בהר הבית ומקדשים את המקום

יקותיאל בן יעקב: כך נעצרתי בהר הבית

כתב ערוץ 7 פגש את פעיל הימין יקותיאל בן יעקב עם שחרורו מהמעצר, ושמע ממנו על סיבת מעצרו במהלך ביקורו בהר הבית.

פרסום ראשון: 03/08/09, 16:59
טנא סמואל
כדי להפסיק שרת זה לחץ קליק ימני, ו"השהה"
00:05 / 00:15
בן יעקב: "כך נעצרתי בהר הבית"

ימי בין המצרים בהר הבית

/
ימי בין המצרים בהר, דומה כי מאז חורבן הבית לא היתה כזו התעוררות מעשית למען המקדש וההר,
אלפי אנשים נשים וטף אישי ציבור וחכי"ם ביקרו בהר ה' - הר המוריה הוא הר הבית, ודרשו ע"י הופעתם במקום לבנות מידית את בית המקדש השלישי.

מתנועות המקדש נמסר כי השנה נראתה נוכחות יהודית יותר מבכל שנה, מאות יהודים הגיעו להזדהות עם בניין בית המקדש, להתפלל על חורבנו, וללמוד מקרוב על הנושאים הקשורים למקדש.

השיא הגיע בשעה שמאות היהודים ביקרו בהר הבית ביום צום תשעה באב, העולים הרגישו על בשרם את הכיסופים והצורך בבית המקדש, אינו דומה ט' באב בכותל המערבי, לט' באב סמוך ונראה למקום המקדש.

ח"כ אורי אריאל (האחוד הלאומי) שביקר בהר הבית והתפלל על חורבנו, מסר "כי הגיע הזמן שכל יהודי ויהודיה יבינו שבלי הר הבית, ובלי בית המקדש, אין ערך למדינת ישראל. בלי לבנות בית לה' בהר המוריה מה שווה ערך יש בבניין וישוב שאר ארץ ישראל. כמו שהנביא חגי אומר 'העת לכם אתם ספונים בבתיכם ובית ה' חרב'?".
ח"כ אריאל הוסיף ואמר כי "בית לה' קודם לביתנו, ולכן עלינו להבין שבית המקדש הוא השורש לכל הבעיות שישנם ביהודה ושומרון".

אבנים לבניין הבית

הקהל את העם האנשים הנשים והטף - שנת הקהל

(מימין נראה ח"כ אורי אריאל)

ושננתם לבניך, לומדים על המקדש בימי בין המצרים

ישיבת ברכת משה מתפללים ומבקשים בהר הבית

מקיימים ברגליהם מצוות "כיבוש"

לומדים על בורות המים שהיו במקדש

לומדים על העמודים שהיו בהיכל

מתחילים בבניין בית המקדש השלישי בפועל ממש

מצוות עשה לבנות בית לה' (רמב"ם הלכות בית הבחירה א א)

עמודי השיש שהיו בעזרה

מבקרים בהר הבית

הולכים מתפללים ומקדשים

נוכחות מוגברת בימי בין המצרים

לומדים על מקום המזבח

הר הבית שלנו

יום חמישי, 30 ביולי 2009

ישיבה מיוחדת בכנסת לחיזוק הריבנות היהודית על הר הבית

.
יום עיון לחיזוק הריבונות היהודית בהר הבית התקיים בכנסת.

היוזם - ח"כ מיכאל בן ארי, מנחה ח"כ פרופ' אריה אלדד,
בין המשתתפים: ח"כ אורי אריאל, ד"ר אבי סולומון, ד"ר מרדכי קידר, יהודה עציון ועוד.

בכנס השתתף הרה"ג זלמן נוטיק - ראש ישיבת 'תורת אמת חב"ד ליובוויטש' בירושלים, והביא מדברי הרבי מליובוויטש בעניין הר הבית והמקדש.

בהודעה שהופצה לקראת הכנס נכתב כי "מאז כיבוש ירושלים נעשות בהר-הבית פעולות שונות המבקשות לטשטש את האחיזה היהודית בהר הבית.
מאידך, ארגונים, תנועות ואנשים פרטיים פעלו ופועלים להגברת הקשר של העם היהודי להר-הבית באספקטים ואמצעים שונים".

לוח זמני הכנס:

10:00-11:00 מושב א - ארכיאולוגיה ומדע.

ד"ר אבי סולומון: הארכיאולוג של מנהרת הכותל - מערך טהרה ורחצה למרגלות הר הבית.
צחי צוויג: מנהל הפרוייקט של סינון העפר מהר הבית בשיתוף עם פרופ' גבריאל ברקאי - הרס העתיקות בהר הבית מאז שעבר להיות תחת ריבונות מדינת ישראל.
ד"ר מרדכי קידר: אוניברסיטת בר אילן. - איך הפכה ירושלים מקודשת למוסלמים?

11:00 הקרנת הסרט - מתחברים ללב

12:30 מושב ב - מאבק והגות.

אריה קינג: הקרן לאדמות ישראל - אפליה משפטית ואפליה משטרתית נגד יהודים בהר הבית.
יהודה עציון: תנועת חי וקיים.- המלך וההר - מקום ואיש אשר יבחר - וזהו קצההחוט מהדמוקרטיה למלכות.
הרב יהודה קרויזר: ראש ישיבת הרעיון היהודי רב הישוב מצפה יריחו - חשיבות התפילה בהר הבית.
הרב יוסף אלבוים: מזכיר התנועה לכינון המקדש - התנועה לכינון המקדש - אחיזה ומודעות.
עו"ד אביעד ויסולי - המאבק המשפטי על הר הבית.
הרב ישראל אריאל: מכון המקדש - עליה להר הבית מאז ימי הרמב"ם ועד ימנו.
ד"ר יואל אליצור: מכללת הרצוג והאוניברסיטה העיברית.- הר הבית ואנחנו.
בועז יעקובי: אל הר המור.- פעילות סיבוב שערים סקירה והערכת השפעה.

12:45 - 14:00 ח"כ ד"ר מיכאל בן ארי:
קנאות וגבורה במלחמת החורבן – הרצאה מלווה בקטעי הסרט 'מרד'.


סיכום דברי הכנס מאת מאיר עליאש :




.

"יבנה המקדש" - גליון 2 ‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏(127)‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏ אב ה'תשסט

בטאון אלקטרוני של "התנועה לכינון המקדש"

- גליון 2 (127) – אב  ה'תשס"ט, ת.ד. 31336 ירושלים, 050-8649968,  lamikdash@gmail.com

זה הזמן להירתם ולתרום ל"תנועה לכינון המקדש"

התקשר ל-050-8649968, תרום ב'כרטיס אשראי'

או עדיף בהוראת-קבע – לתנועה שכל מגמת פעולותיה

"יהוד הר הבית" – מצוה הבאה לידך אל תחמיצנה

"יש מוכר את אביו להגבות לאמו כתובתה" !

הס הושלך בקהל, רבבות האנשים אשר השחירו את הכיכר המרכזית שתקו באחת, עת אשר נשמע הקול מהדהד: "רבותי הגיע הזמן בו ניתן לנו רשות לבנות את בית המקדש". תרועות שמחה, התפרצות של רגשות, דמעות של אושר ולבבות נמסים, האמנם?! הגיע הזמן המיוחל, הזמן לו כולנו מצפים מתחננים ומבקשים.

"אבל" נשמע הקול בשנית והשקט חזר באחת, "לצורך כך מוטל עלינו לגייס ביממה הקרובה סכום של מאה מיליארד דולר לצורך הבניין, מאה מיליארד דולר? תוך עשרים וארבע שעות? הסכום האגדי הוא ממש בגדר חלום. אבל כשמדובר בדברים העומדים ברומו של עולם נעלמים כל הספיקות. בית המקדש! פסגת התקוות של עם ישראל בכל הדורות, התאבלנו על החורבן בימי בין המצרים, צמנו וקוננו בתשעה באב והנה התקבלו התפילות. הגיע הזמן...

הגבאים, העסקנים, וכל אחד מישראל נרתמו להצלחת המשימה, פקסים בהולים נשלחו לארבע כנפות תבל, אנשים מכרו את ביתם בשמחה, אף העניים וקשיי יום תרמו מעל ומעבר ליכולתם, ותוך פחות משעתיים נאסף הסכום כולו.

תיאור זה הינו דמיוני במעט, כי למדונו חז"ל שבית המקדש השלישי ירד באש מן השמים ואין צורך בממון כדי לבנותו, אמנם אף שממון אין צריך יש יש דבר שצריך מאוד, ורק בנו הוא תלוי, ומעכב את בנין הבית והוא: ביטול שנאת חינם וכו'...

כשהתבוננתי בחינוך התת-הכרתי, החבוי בין שורות המאמר: חיוורון כיסה פני, זיעה שטפה בשרי, צמרמורת אחזה בעצמותי וכל גופי פלצות לקרוא כך בכותרת-ראשית של עלון "נגד לשון הרע".

כך בכח ברוטאלי לעקור קדושה עשירית, קדושת המקדש למען משלון לחיזוק מצוות לשון הרע. הלא כה עשו אבותיכם נגד ארץ הקודש קדושה ראשונה ונענשו שאפילו כשחזרו ואמרו הננו ועלינו לא נתקבלה תשובתם ואיך נראה ולא נקח מוסר. בהבל פה בטלו חצי תורה, חצי מהתרי"ג מצוות.

האם אין צריך בממון כדי לבנותו עפ"ל. וזה לשון הרמב"ם: והכל חייבין לבנות ולסעד בעצמן ובממונם אנשים ונשים כמקדש המדבר (בית הבחירה פרק א)

האם כדי להגדיל את המצוה המסחרית שלך אתה יכול לדרוך ולעפר בעפר את חצי היהדות, את שאר כל המצוות. כל זה בפשט, ובסוד, מאחורי הדברים, איזה חינוך לקרירות וקפיאה למצוות בית המקדש המאמר מקרין [כאילו בדרך אגב], בנין בית המקדש אינו מצוה אלא פרס (ח"ו) לך לישון וה' הגדול והטוב יורידה לך מן השמים.

זה מצטרף יפה מאוד עם "ראיון" שנתן ראש-עירית-ירושלים-החרדי ל"כל העיר" מיום ח"י תמוז סג, בו השוה תפילת יהודים בהר הבית לעשיית צרכים במשביר [לו היה ממשיל משלים כאלה על מרן ראש דגל התורה כבר היה נזרק אחר כבוד החוצה] ול"ראיון" שנתן ראש-עירית-בני-ברק ממשפחת הגאון-הידוע בעתון החרדי "השבוע" כ תשרי סד, בו התבטא על הר הבית כ"על איזה הר בירושלים" (אם היה מתבטא כך על הר-הרצל לא היה יכול להשאר בתפקידו יום אחד, ואו לעתון "קול חבד" ז"ל אייר סט, שכתב כותרת ענקית "ההר-הוליד-עכבר" [על הרבי שלו לא היה מעיז לכתוב כך, כמובן]. ואו לספר מתח "עין בעין" שכתב חסיד ירושלמי שכולו מסע הפחדה מחריד שאם ח"ו יקיים עם ישראל מצות קרבן אחת יושמד כולו מיידית מאטום איראני ורק הודות לשב"כניק שסיכל את המצוה ניצל העם.

אוי לאותה בושה ואוי לאותה כלימה. כך ה'השקפה' על המקום אשר שם צוה ה' את הברכה חיים עד העולם!

 

אין זאת אלא הריחוק מהר הבית וממקדש קיהה את החושים וניתק את המקדש, ממצוה מעשית לחלום מרחף והזיות מקדש למשל ולשנינה לפי הצורך המזדמן.

בית המקדש בונים נקודה

בית המקדש מצוה לבנות עוד נקודה

מקום המקדש צריך לגאול נקודה

לגאול זה לגאול זה לגאול

ולא וללא שום פטנט עוקף, כשם שלא אופים מצות לפסח על-ידי הידור צום כיפור ומלקות ערב יום כיפור, כשם שלא משיגים אתרוג בהידור מצות כיבוד אב, כשם שלא כותבים מזוזה בריקוד מסירות נפש בקידוש לבנה. כך בדיוק כך לא בונים בית מקדש ולא מזבח ולא זבח לא באהבת חינם וגם אפילו לא במיעוט לשון הרע,

ואם בדרוש אפשר איך שהוא לצרף את האותיות, הרי מי שמחנך צעירים ובעלי תשובה בדרך זו, הריהו "מגלה פנים בתורה שלא כהלכה" רחמנא ליצלן, מה שמפסיד בידים יפסיד ומה שרצה להרויח ולהצליח לא ירויח ולא יצליח.

ואם מצאנו שיש מוכר את אביו להגבות לאמו כתובתה, אבל לא מצאנו שיש זורק כל מצוות מקדש וקדשיו ושכינת קדשו יתברך בתוך עם קדשו למען "הרויח" מצוות אחרות גדולות ככל שיהיו.

 

ידיעות:

1 – בתשעת הימים הייתה נהירה של מאות יהודים להר הבית, היחס מצד המשטרה היה אנטישמי בעליל, ניכר היטב טביעת האצבעות של סגן מפקד ירושלים ידיד-ישראל ניסו שחם. רק ואך ורק המוני עולים להר הבית בימי מועד ועוד יותר בימי חול, יכלו לשנות את המצב. ואם יהיו המוני המונים יוכלו גם בעזרת השם להדליק מנורת תמיד, לחם תמיד, קטורת ושאר מצוות – ראו הובהרתם.

 

2 – הכנס בבנין הכנסת שארגן ח"כ ד"ר מיכאל בן-ארי בנושא "הר הבית" היה מוצלח מאוד השתתפו רבים מעל ומעבר למשוער, חבל ששום ח"כ ממפלגה נוספת לא נכנס אפילו להציץ, האם הר הבית לא מעניין שם אף אחד וגם לא את הדתיים שביניהם וגם לא את החרדים שביניהם. אולי יש לך, קורא יקר, פתרונים.

3 – מדברי מזכיר "התנועה לכינון המקדש" בכנס:

מגלגים זכות על ידי זכאי – זה ד"ר מיכאל בן-ארי, אשר זכה להיות ראשון לאחר מעל ארבעים שנות הר הבית בידינו לארגן בכנסת "יום עיון בנושא הר הבית".

מגלגלים חוב ליום חייב – תשעה באב.

זה התחיל ב"ויבכו העם בלילה ההוא". עם שהשתחרר כבר מעולו של פרעה, במקום לגשת למצוות כבוש הארץ, חטאו ב'בכיה'.

לדורות יהיה היום הזה יום בכי לעם, יום חורבן.

כאשר המפתחות שזרקו פרחי כהונה לשמים חזרו ב-67' הלכו וכנסו את כל האויבים ואמרו להם: רבותי, זה שלכם.

הייתי בר מצוה כאשר הכריזו 'הר הבית בידנו' והייתי בטוח שבמוסדות המדינה וברבנות הראשית מתכננים איך לעשות בית המקדש, מקום אליו התפללנו מליוני יהודים מליוני תפילות – "ושם נעשה לפניך קרבנות חובותינו...".

הייתי בטוח שיושבים וחושבים איך לפתור את כל המכשולים, וייקח שנה לפתור את זה.

אחרי שנה התברר שאם היית מדבר עם מישהו על קרבנות ובית-מקדש היית כמצחק בעיניו.

לקח 40 שנה עד שהיה דיון בכנסת בנושא.                

ברוך ה' היום יש מדריכים, וצריך רק להתקשר ל"תנועה לכנון המקדש" וידריכו אותו.

רק בבית המקדש כתוב כל הזמן "ועשית", "ועשית". ופתאום עושים עיוות ואומרים שהכל יבוא משמים.

יהי רצון שיותר ויותר יתגייסו לענין, וכאשר ראשי השלטון יראו שיש ציבור גם הם יתגייסו לעניין.

 

פסטיבל המקדש בכפר "תפוח"

משעה 22:00 עד כל הלילה, מוצ"ש פרשת "נחמו", אור לי"ב מנחם-אב

בהשתתפות סיני תור, אהרון רזאל, שלמה כץ, דב שורין, אלירן אלבז, ביני לנדאו, ועוד.

תפילה עם הנץ, אח"כ שיירה לירושלים לעליה להר הבית דרך סיור קצר בחלק מהגבעות והמאחזים בדרך.

פסטיבל הזמר יתקיים

במסגרת המלווה-מלכה השבועית בכפר "תפוח" בהשתתפות מיטב הזמרים ובהשתתפות הרב יוסף אלבוים, ח"כ מיכאל בן ארי, הרב שמואל הכהן,   גרשון מסיקה, ראש המועצה האזורית שומרון והמובילים בפעילות בכל הנוגע לבניין בית שלישי.

המעוניינים  להציב דוכנים או בהסעות ולפרטים על האירוע יפנו למיכאל בטלפון – 052-7521159.

"כל דור שלא נבנה בית המקדש בימיו, כאילו נחרב בימיו"

די לבכי על החורבן! "עלו ההר ובנו בית"!

 

גליון זה והגליונות הקודמים אפשר לקרוא (ללא שגיאות) בכתובת דלהלן:

http://www.kehilaemunit.org/index.php?option=com_content&task=blogcategory&id=150&Itemid=43

וגם ב:

http://www.eudi.022.co.il/BRPortal/br/P103.jsp?cat=530

http://www.eudi.022.co.il/BRPortal/br/P500.jsp?prs=403

 

http://lamikdash.blogspot.com/2005/04/blog-post_16.html

 

יש חדשות גם ב:

http://www.sosamikdash.cjb.co.il

וגם ב:

http://gideon.022.co.il/BRPortal/br/P100.jsp

דרכי ציון אבלות מבלי באי מועד כל שעריה שוממין

ראוה צרים שחקו על משבתיה

ידו פרש צר על כל מחמדיה... גויים באו מקדשה אשר ציויתה לא יבואו.

(פסוקים מתוך איכה פרק א)

 בכבוד רב – הרב ישי באבד – דובר

התנועה לכינון המקדש - 050-8649968

לפרטים תגובות סירובים ותרומות נא לפנות ל-050-8649968 ואו ל - lamikdash@gmail.com



--
בברכה
התנועה לכינון המקדש

מאמר: קומו ונעלה ציון

.
.

קומו ונעלה ציון להאזנה לחץ כאן
.
נדב שרגאי / הארץ

"תשעה באב יימשך לעד", הבטיח כמאל אל חטיב, סגן ראש התנועה האיסלאמית בישראל, לפני ימים אחדים לאלפי מוסלמים מריעים שהתקהלו ברחבת הר הבית, וגם לבם של יהודים הרחוקים מההר נחמץ. "ישראל", לעג לנו באותה הרוח לפני חודשים אחדים גם מחמוד עבאס, "יכולה לקרוא לעצמה הרפובליקה הציונית העברית, אך לעולם לא אכיר בזהותה היהודית".

ואנו, שהתרחקנו מט' באב ומהר הבית, צריכים להכיר טובה לשניהם, כי לפעמים אומה נזקקת לשונאיה דווקא כדי לגלות שוב במראה את פניה האמיתיים. למה נכחד? רק אצל מעטים מקנן עדיין כאב ממשי על חורבן בית המקדש לפני כאלפיים שנה. מעטים עוד יותר קשורים להוויית המקדש של פעם. ט' באב גדוש אמנם באירועים מבית היוצר של תנועות הר הבית והמקדש ושל גופים שעניינם הידברות ושיח אחים, אך הציבור הרחב רחוק מהם. גם חקיקה ספק אם תועיל כאן, ושכרה עלול לצאת בהפסדה, כשלא רק אדישות תאפיין את יחס הציבור אל היום הזה, אלא גם ניכור.

ההתאלמות מט' באב היא, למרבה הצער, נחלת רבים, התוהים מה להם - החיים במדינה יהודית ריבונית - ולאבל על חורבן ירושלים והמקדש. אבל יש גם דרך אחרת, שתעמיד במרכז היום הזה לא רק את אובדן המקדש והווייתו, אלא בעיקר את אובדן הריבונות והחירות היהודית ואת תחילת תקופת הגלות הארוכה. אלמלא הגלות הזאת, שבה הורחקנו מעל אדמתנו, גלינו מארצנו, נרדפנו, דוכאנו ונרצחנו, היתה ההיסטוריה שלנו כעם יכולה להיות שונה לגמרי.
ברל כצנלסון אמר פעם, כי "אלמלא ידע ישראל להתאבל במשך דורות על חורבנו... לא היו קמים לנו לא הס, ולא פינסקר, לא הרצל ולא נורדוי... יהודה הלוי לא היה יכול ליצור את ?ציון הלא תשאלי', וביאליק לא היה יכול ליצור את מגילת האש". חיים ארלוזורוב, מהבולטים שבמנהיגי תנועת הפועלים, הגדיר בתחילת המאה שעברה את ט' באב כ"יום האבל הגדול ביותר של האומה. יום אזכרת הנשמות של גורלו".


הרב צפניה דרורי רב העיר וראש ישיבת קרית שמונה, והרב אליעזר ולדמן ראש ישיבת ניר קרית ארבע, מתפללים בהר הבית

הרבי מקוצק היכה פעם על חטא בבכי לפני חסידיו. הוא סיפר להם איך יוהרה השתלטה עליו, ובהיותו ילד בן עשר - לאחר שבית משפחתו עלה באש וכל רכושה אבד - ניחם את אמו הדומעת והבטיח לה, שכאשר יגדל יכתוב מגילת יוחסין חדשה, שתתחיל בו, במקום זו שכילתה האש.

רבים מדי מתייחסים להר הבית כדרך שהתייחס מנחם מנדל הקטן (לימים הרבי מקוצק) למגילת היוחסין של משפחתו וסבורים, כי ניתן לדלג על הר הבית ולכתוב מחדש את מגילת היוחסין של העם היהודי בלעדיו. לצד מגילת איכה והקינות המסורתיות הגיע הזמן ל"קומו ונעלה ציון", קומו ונעלה אל הר הבית. במגבלות ההלכה והוראות המשטרה, ולא כפרובוקציה או הפגנה.

טיול שורשים במרוקו או בפולין הוא טוב ויפה, אך סיור השורשים האמיתי הוא בהר הבית. סיור תודעה, לימוד ועיון, עם מפות וספרי היסטוריה, בלי שלטים והפגנות וסממני פולחן, בליווי ארכיאולוגים, והיסטוריונים, ורבנים, ואנשי אקדמיה, ומחנכים ומפקדים - שתכליתו להיזכר ולהזכיר, היכן טמונה מגילת היוחסין של העם היהודי בירושלים.

המינימום הזה, של ביקור בהר הבית, שמור על פי חוקי מדינת ישראל לכל יהודי החפץ בכך, גם אם הוא חובש כיפה. המשטרה, הנרתעת מהדבר, מוכרחה לאפשר זאת. לפני שנים רבות זכיתי לסיור מרתק מהסוג הזה עם הארכיאולוג דן בהט, ומאז שבתי לשם פעמים רבות.

גם היום, ט' באב, לאחר כ-30 שנות כתיבה ב"הארץ", אעלה לשם, וכמו רבים אביט לאחור בידיעה, כי זיכרון העבר והמורשת הוא מבחינות רבות גם קורות ההווה והעתיד שלנו, וכי רק כך יגדל גם הסיכוי שאחרים, ובהם אויבינו, יכירו בהמשכיות ובקשר הזה.
יהודים מתפללים בהר הבית

יום שלישי, 28 ביולי 2009

בתשעה באב כולנו בהר הבית אנשים נשים וטף - נקדש את המקום


ביום חמישי ט' באב - שמים קץ לגלות

אנשים נשים וטף נעלה כולנו בקדושה ובטהרה למקום שעליו עמד בית המקדש ונראה לכולם מי הבעלים על המקום
.

נעלה כולנו להר הבית ונראה לכולם למי באמת שייך הר הבית, נתבע בתוקף את בניין בית המקדש על הר הבית. לא נוכל לכבוש את הר הבית אם נישאר בחוץ, רק אם ניכנס להר הבית נקיים את מצוות כיבוש הר הבית
.
"וירישתם אותה וישבתם בה" רש"י: 'במה ירשתם בישיבה', רק אם נראה נוכחות במקום נחזיר את הר הבית לעם היהודי, לא ע"י שום דבר אחר, רק ברגלים נוכל לבנות את בית המקדש כי אין זמן. כבר ארבעים שנה שאנו מפקירים בגאון את הר הבית למוסלמים, ולא תובעים את בניין המקדש.
.
"שכינתא בגלותא", השכינה הקדושה נמצאת בגלות בצער רב וזועקת "מתי יבואו בני ויוציאו אותי מבית האסורים ויבנו את ביתי החרב". וכבר זעק הנביא "עד מתי אתם ספונים בביתכם ובית ה' חרב" (חגי א' ד') מתי כבר נבין שהר הבית הוא לפני הכל. בית ה' קודם לבית שלנו בהתנחלות ביהודה ושומרון.

"ועשו לי מקדש" הרמב"ם בספר המצות השורש השלישי, כותב "שאין למנות מצווה שהיא תלויה בזמנים ואינה נוהגת לדורות", מצוות בניין המקדש אין לו שום קשר לביאת המשיח, היא מצוה מהתרי"ג שאינה תלויה בדבר, כפי שפוסק הרמב"ם.

"ושכנתי בתוכם" קודם כל צריך לעשות מעשה בידיים לבנות את בית המקדש בפועל ממש, לעשות "התערותא דלתתא" (פעולה התחלתית בעולמינו זה) ורק אחר כך יהיה "התערותא דלעילא" (סיוע משמים) "אם תפתחו לי פתח כחודו של מחט אפתח לכם כפתחו של אולם" קודם כל צריך לעשות פעולה קטנה, "עליה להר הבית" ואח"כ הקב"ה יעשה את השאר ויתן לנו לבנות את בית המקדש

ולא כמו אלו שרוצים קודם "ושכנתי בתוכם", שיהיה ניסים ודמיונות ורק אח"כ הם יבנו את בית המקדש ויקיימו "ועשו לי מקדש"

לפרטים ניתן לפנות לתנועה לכינון המקדש: 050-864-9968

הכניסה להר הבית דרך שער הרמב"ם, בזמן המקדש

יום שני, 27 ביולי 2009

מעמד תחילת בניין מזבח לבית המקדש ביום תשעה באב

מזבח חדש בציון תכין
מעמד תחילת בניין מזבח לבית המקדש ביום תשעה באב

ספר בית הבחירה

מכון המקדש שמח לבשר לציבור הרחב כי בעזרת ה' ביום ה' הקרוב, ט' באב תשס"ט,

יום חורבן המקדש נתחיל בבניית מזבח העולה לבית המקדש.

מצות עשה מן התורה לבנות מקדש ומזבח אבנים כמובא בספר המצוות לרמבם מצוה כ'.

מתוך הכרה כי מצוה מן המובחר לקיים מצוה זו, דוקא ביום החורבן הוחלט על קיום המעמד כאמור.

מעמד תחילת בניית המזבח יתקיים ביישוב מצפה יריחו בשעה 17:30 במעמד רבנים ואישי ציבור - הציבור מוזמן.

הבית השני בתפארתו

לאחר הארוע תתקיים תפילת מנחה בבית הכנסת של היישוב.

המזבח ייבנה מאבנים שלמות,שנאספו במיוחד לצורך המזבח, ונשמרו מכל משמר שלא ייפגמו ושלא ייגע בהם ברזל.

עם סיום מלאכת בניית המזבח ייקבע במקומו בהר בית ה' בירושלים לחידוש העבודה כימי עולם וכשנים קדמוניות.

עלות הקמת המזבח מוערך בכמאה אלף ש"ח.

המעוניינים להשתתף בהוצאות הקמת המזבח
היכנס כאן

לפרטים נוספים על הארוע ולמעוניינים לקחת חלק במימון המזבח יפנו ל-
יהודה גליק מנכ"ל מכון המקדש 052-4767495

אוספים אבנים למזבח + סרטון

משכני עליון

בימים אלו הוחל במכון המקדש במבצע חסר תקדים:
לראשונה מזה אלפיים שנה נאספים אבנים לצורך בניית מזבח.
עד כה נאספו כעשרה קוב אבנים המספיקים למזבח מינימאלי בגודל של חמש אמות על חמש אמות בגובה 3 אמות.
כל אבן שנאספת צריכה להיות שלמה ואסור שיגע בה ברזל.
לצורך כך נעטפת כל אבן בעטיפה אישית "אתרוגית".
האבנים נאספות ונשמרות לצורך הכנת המזבח לטובת חידוש קרבן התמיד.
באותו זמן נעשה מחקר מקיף ואיסוף של חומרי "מלט" הכוללים חול, חרסית, זפת, אספלט ועוד.
במהלך המחקר ביקרו נציגי המכון במפעל פיניציה שבירוחם ולמדו על חומרי מילוט עמידים בפני אש וכאלו שאינם מתחממים כך שהכהנים היחפים יוכלו להלך מבלי שכפות רגליהם ייכוו.

בסרטון המצורף ניתן לראות את שלב איסוף האבנים החול והזפת.

ועשו לי מקדש

הסרטון הוצג לראשונה לציבור הרחב בכנס "המקדש בדרך" של "מכון המקדש" והמדרשה לידע המקדש שנערך בכ"ט תמוז תשס"ט בעיר העתיקה בירושלים.

עלויות פרוייקט זה הינן גדולות עד מאוד ואנו נודה לכל מי שייקח על עצמו להיות שותף למלאכת קודש זו.
לסיוע לפרוייקט לחץ כאן

לסרטון לחץ כאן

יום ראשון, 26 ביולי 2009

ביום שני הכנסת מציגה: חיזוק הריבונות היהודית בהר הבית


הכנסת מציגה: חיזוק הריבונות בהר - הבית

ביוזמתו של ח"כ בן - ארי יתקיים בכנסת יום עיון לחיזוק הריבונות היהודית בהר הבית, "זו פתיחה למאבק לשינוי המצב בהר".
פרסום ראשון: 23/07/09, 13:21 ידידיה הכהן
.
ביוזמתו של ח"כ מיכאל בן-ארי (איחוד-לאומי) ובהנחייתו של ח"כ אריה אלדד יתקיים בכנסת, ביום שני הקרוב, 'יום עיון לחיזוק הריבונות היהודית בהר הבית'.
.
בהודעה לכנס שהופצה בין המוזמנים נכתב כי "מאז כיבוש ירושלים נעשות בהר-הבית פעולות שונות המבקשות לטשטש את האחיזה היהודית בהר הבית. מאידך, ארגונים, תנועות ואנשים פרטיים פעלו ופועלים להגברת הקשר של העם היהודי להר-הבית באספקטים ואמצעים שונים". "נעסוק בערגה, בכיסופים ובמעש מהיבטים התורניים, ההגותיים, המשפטיים הארכיאולוגיים והציבוריים", לשון ההודעה.
/
מלשכתו של ח"כ בן-ארי נמסר כי בימים האחרונים נעשים מאמצים להגברת הנוכחות היהודית בהר-הבית, "הצהרת הוואקף שהיהודים יצטרכו לציין ט' באב בכל שנה, וכן הצהרות אובמה, גרמו ליוזמת הכינוס". "לצערנו, הר-הבית הוא המקום היחידי בעולם בו יהודים אינם מורשים להתפלל, ובמקום גם לא נאכף החוק הישראלי, בעיקר בנושא הרס העתיקות במקום. אנו מקווים שהכינוס יתחיל מהלך למאבק של שינוי משמעותי ביחס למקום המקודש".
/
בכנס ידונו בנושאים ההלכתיים וההגותיים הקשורים להר-הבית - הרב ישראל אריאל, יהודה עציון, ד"ר יואל אליצור, גרשון סולומון, הרב יוסי פלאי, הרב קרויזר והרב אלבוים, כמו-כן ידונו האישים בדרכי המאבק על ההר. נושא נוסף שיידון בכנס הוא הרס הממצאים הארכיאולוגים מזמן הבית, בנושא ירצה צחי צוויג מנהל הפרויקט של סינון העפר מהר הבית בשיתוף עם פרופ' גבריאל ברקאי, וכן ירצה בנושא העתיקות ד"ר אבי סולומון, והמזרחן ד"ר מרדכי קידר, ידון במהלך הפיכת ירושלים למקודשת למוסלמים.
/
נשארו מקומות אחרונים, הכניסה חינם בהרשמה מראש, ניתן לפנות ל"תנועה לכינון המקדש" בטל: 050-864-9968

להגדלה לחץ על התמונה

יום שבת, 25 ביולי 2009

תשעה באב תשס"ט: יש על מה לצום

/
משה נוסבוים / שכונת פסגת זאב שבירושלים.
.
בתשעה באב כולנו צמים על חורבן בית המקדש לפני אלפי שנים, צמים על שגלינו מארצנו ונתרחקנו מעל אדמתנו. אבל אני אינני צם על כל זאת, אני צם על דברים אחרים.

מסופר על נפוליאון שפעם עבר בערב תשעה באב על יד אחד מבתי הכנסת. הוא ראה שהיהודים יושבים על הרצפה, אוחזים נרות והם קוראים קינות ובוכים. כששאל לפשר הדבר ענו לו שהם מתאבלים על בניין שחרב לפני שנים רבות ועל שגלו מארצם. כששמע זאת אמר להם כי סופו של עם המתאבל כל כך הרבה שנים על מקדש שחרב לפני מאות שנים, לראות בבניינו ולשוב לארצו.

בתשעה באב השנה אינני צם על חורבן בית המקדש לפני אלפי שנים. אינני צם על שגלינו מארצנו ונתרחקנו מעל אדמתנו, מפני ששבנו אליה ואנו חיים בה כבר שנות דור.

אני צם על שנאת החינם שעדיין קיימת בנו כמו שהייתה אז בירושלים הנצורה.

אני צם על ביזוי תלמידי חכמים כפי שביזו לפני אלפי שנים את רבי יוחנן בן זכאי.

אני צם על כך שנבואת ישעיהו שביטאה את מה שקורה באותם הימים "שריך שוררים חברי גנבים כולו אוהב שוחד ורודף שלמונים" קיימת גם היום והיא מודרנית יותר: במעטפות, במזומנים וע"י שר אוצר הממונה על ממונם של ישראל.

אני צם על מאיסת המרגלים בארץ ביום תשעה באב, שקיימת גם היום ע"י אנשים שמעדיפים את חו"ל על פני הארץ הטובה.

אני צם על כך שאנו מחריבים את בית המקדש כיום, שכן כל דור שלא נבנה בית המקדש בימיו כאילו נחרב בימיו. אני צם על כך שלפני אלפי שנים נמסרו מפתחות המקדש אל השמים מידי פרחי הכהונה, ולפני ארבעים שנה זה קרה שוב ובמקום לבנות את המקדש מסרנו את המפתחות אל הוואקף.

אני צם על מאיסת המרגלים בארץ ביום תשעה באב, שקיימת גם היום ע"י אנשים שמעדיפים את חו"ל על פני הארץ הטובה.

אני צם על כך שאנו מחריבים את בית המקדש כיום, שכן כל דור שלא נבנה בית המקדש בימיו כאילו נחרב בימיו.

אני צם על כך שלפני אלפי שנים נמסרו מפתחות המקדש אל השמים מידי פרחי הכהונה, ולפני ארבעים שנה זה קרה שוב ובמקום לבנות את המקדש מסרנו את המפתחות אל הוואקף.

אני צם ארבעים שנה מאז שחרור הר הבית מפני שלא בנינו אותו אז, ממש כרבי צדוק שישב בתענית ארבעים שנה.

אני צם על כך שאיננו מסבירים את חשיבות בניית המקדש ואיננו פועלים להקמתו ומחריבים אותו שוב מפני שיש בכוחנו להקימו ואיננו עושים זאת.

אני צם על כך שהנבואה כי "עוד ישבו זקנים וזקנות ברחובות ירושלים" מתקיימת, אך המצב של "הר ציון ששמם" ממשיך להתקיים. אני צם בתשעה באב השנה, ויודע שכנראה גם בשנה הבאה אצום. מפני שגם אז כמו עכשיו, לא נעשה דבר למען בניין המקדש, למרות שיש לנו ריבונות וממשלה בישראל.

בטאון יבנה המקדש 263 חודש תמוז תשס"ט

להגדלה לחץ על התמונות



בטאון יבנה המקדש מס' 264 חודש אב תשס"ט

ניתן להגדיל על ידי לחיצה על התמונה

לגיליון קודם - חודש תמוז לחץ כאן