יום שישי, 31 בדצמבר 2010

ח"כ בנימין נתניהו: כשנחזור להנהגת המדינה נאפשר תפילה יהודית בהר הבית

בנימין נתניהו | תפילה בהר הבית

פרסום ראשון! ראש הממשלה בנימין נתניהו הבטיח "כשנחזור להנהגת המדינה נסדיר תפילת יהודים על הר הבית" | נתניהו קיים את מה שהבטחת ואפשר לנו להתפלל בהר הבית | כי ביתי בית תפילה יקרא

גד בהרי | הר הבית שלנו

ח"כ בנימין נתניהו - יו"ר תנועת הליכוד

ב"ה ה' באדר ב' תשנ"ה
07.03.1995
לכבוד מר יהודה עציון
"תנועת חי וקיים"
ת.ד. 23181
עפרה

שלום רב!
קראתי בעיון את מכתבך.
זכותו של העם היהודי על מקום קדשו - הר הבית - אינה ניתנת לערעור, אני סבור שיש להסדיר זכות תפילה של יהודים במקום זה, על אחת כמה וכמה שאנו נותנים חופש פולחן לכל הדתות בירושלים.

ברור שיש לטפל בנושא זה בכל הרגישות הראויה, ואני מאמין שנוכל לעשות זאת כיאות לאחר שנחזור להנהגת המדינה.

בכבוד רב
בנימין נתניהו

בנימין נתניהו הבטחת תקיים!

יום שני, 27 בדצמבר 2010

הרב ישראל פרטיג: המשטרה מתנכלת לכולל החרדי בהר הבית

כולל חרדי בהר הבית | הרב ישראל פרטיג

לשמיעה: הרב ישראל פרטיג מחשובי אברכי הכולל החרדי בהר הבית, בראיון לקו הציבור "למרות ההתנכלות של משטרת מרחב דוד למארגני הכולל החרדי בהר הבית, הכולל ילך ויגבר" | וכאשר יענו אותו כן ירבה וכן יפרוץ

שלמה ידיד | הר הבית שלנו

הרב ישראל פרטיג מחשובי אברכי הכולל החרדי ותושב העיר ביתר עלית, התראיין לקו הציבור ודיווח על ההתנכלות המשטרתית למארגני הכולל החרדי. והוסיף כי ההתנכלות המשטרתית לא תשבור אותנו. ובעז"ה הכולל החרדי בהר הבית ילך ויגדל

האזינו לראיון המלא


יום חמישי, 23 בדצמבר 2010

דעה: זאת (לא) חנוכה

מנורת הזהב | מכון המקדש

דעה: למעט קריאת הבאת קרבן נשיאי ישראל למזבח המדבר הנקראת בשחרית של חנוכה. כינון המקדש וחנוכת המזבח, לא נזכרו כלל בחנוכה דהשתא בשיח הציבורי הדתי אמוני | הילת זוהר הנרות מערפלת ממשות מזבח ומקדש

פרופ' ואדריכל גדעון חרל"פ | טבת התשע"א דצמבר 2010 | הר הבית שלנו

עברנו את חנוכה בשירים ונרות, צמנו בעשרה לחודש טבת, ועדיין לא נושענו.

שבתי, עיינתי ותרתי בכל עיתוני ועלוני השבת, כולם עסקו כאחד בתיקון המידות ובהאדרת האור הרוחני.

נראה כאילו מקדש וקודשיו הראליים – נותרו אי שם בצל אור החנוכה.

נשארנו עם שירי הילדות "באנו חושך לגרש", ה"מכבים הגיבורים ניצחו את כל היוונים", "נר לי דקיק" "מעוז צור" ועוד.

תעוזת המכבים שנשאו לפידים בלילות אפלים לטיהור המקדש והר הבית – נשארה אירוע היסטורי השייך לעבר הרחוק בלבד .

נשארנו עם הפלפול וחילוקי הסברות. האם מצוות הדלקת הנר היא "מצווה אישית" – כדברי הרמ"א בשולחן ערוך, "מצווה משפחתית" המוטלת על אב המשפחה – כדברי הרמב"ם, או "מצווה המוטלת על הבית" – ובהעדרו - אין חיוב להדליק נר של חנוכה, כדברי הרב אליהו מרדכי זצ"ל.


ואכן, נעדר הוא הבית, עד כדי כך נעדר הוא ואין לו דורש. נותר אהרן הכהן הגדול לבדו עם נרות החנוכה "שהיא נוהגת אף לאחר חורבן גלותינו" (רמב"ן, בהעלותך, במדבר ח').


וכמו שרמז הרמב"ן בהמשך: "והאיר אל עבר פניה אבל אם אולי תאבד או תושבת – ידליקו בלתי מנורה ואין מנורה מעכב ההדלקה !!!".

כוונת חז"ל שתיקנו את מצוות מנורת החנוכה עוד בזמן המקדש עצמו הייתה להוסיף סמל וזכרון למצוות החינוך של מקדש ומזבח, ולא שתהווה תחליף היסטורי למקדש וקודשיו. אולם בהעדר אותו בית-אל ושער השמים, נשארנו עם האור ההיולי הביתי . אור מנורת המקדש הממשי נשאר בצל-אל- אור עד יזדהר הוא מחדש מתוך אור החנוכה.

מה למדנו מקריאת פרשת הנשיאים בשחרית של חנוכה ?!
הנשיאים , שהודחו ממלאכת בנית המשכן על ידי משה רבינו שבים עתה להשתתף בתפעול המשכן ובתרומת הקרבנות. כל אחד ואחד, על פי כוונותיו הפנימיות והשבטיות, אף על פי שאינן נזכרות בתורה שבכתב.
עם הריכוז והסיכום האריתמטי של מתנותיהם אנו שבים לחנוכת מזבח ראלי ואמיתי , כללי ולאומי חנוכת מזבח שבטית לאומית נוספת שהיא הנותנת כוח למשה רבנו להיכנס לפני ולפנים.

גם מן הסיכום החשבונאי נראה שיש כאן מצווה כלל לאומית שאינה מתהוות אלא מן הסיכום וסך הכול הכללי השבטי. אמנם מורכבת הבאה זו מהנרטיב של כל שבט ומנהיגו "איש על מחנהו – אף על פי שהוא על דגלו" (שפת אמת, במדבר) אולם דווקא הבאה זו של חנוכת הנשיאים היא מצווה הנוהגת לדורות (רמב"ן, סוף פרשת נשיא), מעבר למצוות בניית המקדש לכשעצמה .

והדלקה זו היא מחויבת מכל מקום, גם בהעדר המנורה כדברי הרמב"ן ( לעיל ).

ובהעדר מלך חשמונאי בירושלים המקדשית
נמשיך לשיר:
"תיכון בית תפילתי
ושם תודה נזבח
לעת אכין מטבח
מצר המנבח
אז אגמור בשיר מזמור
חנוכת המזבח"

________

גדעון חרל"פ כותב השורות הינו פרופ' ואדריכל , מנהל האתר לחקר ומדע "
ישראל המקדשית" , ונכדו של הרב יעקב משה חרל"פ זצוק"ל

יום שלישי, 21 בדצמבר 2010

את מי משטרת מרחב דוד מרחיקה מהר הבית?

צחי צוייג | עובד ברשות העתיקות

מסורבי עליה: אליעזר ברויער - איסור כניסה להר הבית לשבועיים ימים בעוון צלצול פלאפון (?) | הרב ברוך בן יוסף - איסור כניסה להר הבית לשבועיים ימים בעוון התראיינותו לערוץ 7 | חרדי מביתר - איסור כניסה לחודש ימים בעוון רצונו להיכנס עם תפילין להר הבית | משטרת מחוז מרחב דוד רודפת יהודים!

שלמה ידיד | הר הבית שלנו

החשוד:
צחי צויג מרשות העתיקות - אדם זה עלול לחשוף את הרס העתיקות בהר הבית.

העונש:
איסור כניסה להר הבית ללא זמן מוגבל.


צחי צוויג | עובד ברשות העתיקות

החשוד: הרב אליעזר ברויער - צלצול הפלאפון שלו מגנה את הגזלנים המוסלמים
העונש:
החרמת מכשיר הפלאפון, עיכוב לשעתיים בתחנת המשטרה - הקישלה, ואיסור כניסה להר הבית למשך שבועיים ימים.


הרב אליעזר הכהן ברויער | צלצול פלאפון הביא להרחקתו מהר הבית


החשוד: הרב ברוך בן יוסף - התראיין לערוץ 7 וחשף את אפליית היהודים הדתיים בהר הבית ע"י משטרת מרחב דוד
העונש: איסור כניסה להר הבית לשבועיים ימים.


הרב ברוך בן יוסף | התראיין בערוץ 7 והורחק מהר הבית

החשוד:
חרדי מביתר - רצה מאד להכנס עם תפילין של יד להר הבית

העונש:
עיכוב לשעתיים בתחנת המשטרה - קישלה, זימון לחקירות טורדניות, איסור כניסה להר הבית לחודש ימים.



חרדי מביתר | רצה להכנס להר הבית עם תפילין של יד

החשוד:
ר' גרשון סלומון - רוצה מאד לבנות את בית המקדש, ויו"ר תנועת נאמני הר הבית

העונש:
איסור כניסה להר הבית ללא הגבלת זמן.


ר' גרשון סלמון | מורחק מהר הבית עקב היותו יו"ר תנועת נאמני הר הבית

יום שישי, 17 בדצמבר 2010

כולל חרדי בהר הבית - המשטרה בפאניקה - תמונות

חרדים הר הבית | המשטרה משתוללת

מתנכלים לחרדים: המשטרה מחרימה מצלמות ומחלקת איסורי כניסה לחרדים | חקירות ועיכובים בקישלה על ימין ועל שמאל | ובמקרה הטוב חרדי שמצליח לעלות להר הבית עובר "בדיקת סדום" - מישוש בכל הגוף כמו למחבלים | השתוללות חסרת רסן

הרב ישראל פרטיג | חרדים הר הבית

בשנה האחרונה כולנו עדים להתגברות עליות החרדים להר הבית "במקומות המותרים", יותר ויותר חרדים עולים להתפלל בהר הבית בקדושה ובטהרה,עד שכמעט ואין יום בו ההר ריק מחרדים. בימים האחרונים אזרו אומץ מספר אברכים ופתחו "כולל חרדי" רשמי בהר הבית לאברכים ובחורים מצויינים בני עליה. בתשלום 50 ₪ ליום לימוד.

המשטרה בפאניקה

משטרת מחוז ירושלים, שהתגברות עליות החרדים להר הבית הוא לצנינים בעיניה, פתחה במסע רדיפה חסר תקדים נגד החרדים המבקשים לעלות להר הקודש, לחזות בנועם ה' ולבקר בהיכלו. זה התחיל בחלוקת "איסורי כניסה" לאברך החשוב ר' ברוך ב. שהתראיין בשבוע שעבר לערוץ 7 וסיפר על הכולל החרדי שצובר תאוצה. ולאברך נוסף מיקירי קרתא דשופריא שנחשד בנסיון להכניס דברי תורה להר הבית. זמן המתנה לחרדי בכניסה להר הבית בשבוע האחרון מרקיע שחקים.

סיפור מהשטח - 1 מתוך..

11 אברכים חשובים מביתר עלית, בית שמש, וירושלים. הגיעו אתמול ביום ב' לכניסה להר הבית וזכו למנות גדושות של גידופים וביזיונות מהשוטר הידוע לשמצה מ. ג. שעומד בכניסה "תעמדו בצד, היום יש המון לבנים" (קרי: דתי"ל) , "על תעמדו פה אתם מפריעים לדתיים להיכנס - שבו בצד עד שאני יקרא לכם"

כן כן הבנתם נכון: קודם כל נכנסים התיירים הגויים - ללא תעודות זהות, רק אח"כ נכנסים היהודים הדתיים - ללא בדיקת מגע [יד אדם], ורק בסיום אם נשאר זמן.. השוטר מ. ג. יסכים להתחיל לבדוק אותך.. מכף רגל ועד ראש..

אחד האברכים שניסה לשאול נקטע עוד לפני שסיים את המשפט "אין לי זמן היום ואל תפריע". משניסה להשיב ננזף מידית "עוד מילה ואתה היום לא נכנס, ואם תמשיך לעמוד לי פה אני יעצור אותך" (משפטי השנאה מבית מדרשו של השוטר מ. ג.)

בסוף היום רבע שעה לפני שההר נסגר, ולאחר המתנה של שעתיים בקור, הסכים השוטר מ. ג. לקחת מהקבוצה תעודות זהות. לא לפני שעברו "בדיקת סדום" כמו למחבלים - מישוש בכל איברי הגוף מכף רגל ועד ראש, בכיסים ובבגדים, לפתוח את החליפה, להוריד את הכובע. אולי החבאת "חידושי תורה".

המשטרה לא תשבור אותנו!

בעקבות מעשי הנבלה וההתנכלות של משטרת הר הבית, המחיר ליום לימוד בכולל החרדי עלה ל- 100 ₪ ליום, בחור כאברך.
לא נכנעים! בימים הקרובים תתקיים עליה חרדית ענקית להר הבית "נשבור את האפליה"!




כולל חרדי בהר הבית | נרדפים ע"י המשטרה



לומדים על בית המקדש



"ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם"



חרדים על הר הבית

יום שני, 13 בדצמבר 2010

הרב קוק בספרו משפט כהן - "לבנות את בית המקדש ולהקריב קרבנות"

הראיה קוק זצ"ל | לבנות את ביהמ"ק

חשיפה! הרב אברהם יצחק הכהן קוק זצ"ל (הראי"ה) בספרו 'משפט כהן' סימן צ"ד כותב "מצווה עלינו לבנות את בית המקדש ולהקריב הקרבנות כולן עוד לפני ביאת המשיח" | תצלום מלא מהספר משפט כהן


הרב דוד בהר"ן | הר הבית שלנו

"וע"ד שאלתו אם מותר לנו לבנות בית המקדש ע"מ שלא להקריב קרבנות. לא ידעתי הציור, שאם מטעם טומאה הותרה בציבור, כמש"כ בזה כבר בכפתור ופרח (פ"ו) ע"פ הרי"ח מפאריס. וא"כ יהיה מותר להקריב ג"כ תמידין ומוספין וכל קרבנות ציבור.

ובאמת אם נגיע למידה זו לבנות ביהמ"ק, הלא נוכל ג"כ לעשות פרה, כשנמצא פרה אדומה כשרה ונטהר מטו"מ ג"כ. ואז נקריב הקרבנות כולם. ואע"פ שאין לנו כהנים מיוחסים. אין זו כ"כ קפידה, דמה"ת סמכינן אחזקה, ולא אמרו מעלת יוחסין אלא בזמן שהיו להן יוחסין, ואלה שבקשו כתבם המתיחש הוי להו ריעותא כשלא נמצא בזמן קצר כזה, אבל באורך הזמן, שאין עבידת היוחסין ריעותא, י"ל דאין מעכב כלל ענין כתב היחש. גם אולי ישנם ג"כ יחידים מכהנים שי"ל כתבי יחס מסורים מדורות עתיקים.

בכל אופן לע"ד אם יהיה רצון ד' שנבנה ביהמ"ק גם קודם שיבא משיח ותתגלה הנבואה ויראו הנפלאות. לא יהיה כ"כ עכוב בדבר.
אמנם המצוה היא לבנות הבית כדי להקריב שם, ולחוג הרגלים, שעיקרם הוא ג"כ קרבן ראיה וחגיגה, אבל לומר שאם אין מקריבים עוברים על "לא תעשון אתי" בית תבנית בית, לא מסתבר כלל, רק שעשה מצוה ולא גמרה אם עשה ביהמ"ק ולא הקריב כשיש בידו להקריב. ואם אין בידנו להקריב כלל ודאי י"ל שאין כאן מצוה, שזוהי צורת המצוה כלשון הרמב"ם בריש הלכות ביה"ב ובספר המצוות, אבל אם מקריבין אפי' קרבן אחד באיזה זמן בודאי הוי מצוה כצורתה, אלא שמחסרין שאר הקרבנות, ואין זה נוגע כלל לאיסור של בית תבנית בית."



ספר משפט כהן בהוצאת מוסד הרב קוק

תצלום מהספר - להגדלה לחץ על התמונות


תצלום עמוד - מתחיל משמאל


תצלום עמוד - המשך מימין למעלה



הרב אברהם יצחק הכהן קוק זצ"ל - הראי"ה

יום שבת, 11 בדצמבר 2010

בית המקדש

בית המקדש , האתר של בית המקדש . כל החדשות על בית המקדש . אנו רוצים לבנות את בית המקדש . לעלות לבית המקדש להקריב בבית המקדש להשתתף בבניין ביתץ המקדש בית המקדש הוא בית המקדש היפה בית המקדש הגדול בית המקדש מאז ולתמיד תמיד בית המקדש

יום רביעי, 8 בדצמבר 2010

מעל 150 יהודים היום בהר הבית

הר הבית פתוח | תמונות מהיום

הר הבית פתוח: למעלה מ-150 יהודים עלו היום [רביעי] להר הבית, מקרני שומרון הגיעו 30 יהודים ששמעו הרצאה של "התנועה לכינון המקדש", העליה השבועית הקבועה של קרית ארבע, וקבוצה גדולה של "נאמני הר הבית" | מתכוננים לבית המקדש

גד בהרי | יוסף תור | הר הבית שלנו

למעלה ממאה וחמישים יהודים עלו היום בבוקר ובצהריים להר הבית, ביניהם קבוצה גדולה מקרני שומרון ששמעו לפני כחודש הרצאה של "התנועה לכינון המקדש" . העליה השבועית הקבועה של קבוצת קרית ארבע מיסודו של יצחק וטליה איימס הי"ד, וקבוצה גדולה של "נאמני הר הבית" שעלו בצהריים להר הבית.

הר הבית זמני פתיחה ליהודים

בימים א-ה בין השעות 7:30 עד 10:00 בבוקר. ובין השעות 12:30 עד 1:30 בצהריים

למידע מדוייק ניתן לפנות ל"תנועה לכינון המקדש בטל: 050-864-9968



אחת הקבוצות היום בהר הבית




מתפללים לבניין בית המקדש



שופכים שיח לפני בורא העולמים



"ולימדתם אותם את בניכם"

יום שלישי, 7 בדצמבר 2010

שערוריה: היום יום שלישי המתינו בכניסה להר הבית למעלה מ-100 יהודים ותיירים

הכניסה להר הבית | ממתינים לגואל

ללא הודעה מוקדמת! אמש בשעה 8:00 בערב החליטה המשטרה שהיום (שלישי) הר הבית סגור ליהודים עקב חג מוסלמי | למעלה מ- 100 יהודים ותיירים המתינו היום נואשות בכניסה להר הבית | תנועות המקדש: זה תרגיל ידוע של משטרת ההר שבכוונה תחילה לא מודיעה שההר סגור, בכדי שיהודים יתייאשו מלעלות | התרגיל המסריח

שלמה ידיד | הר הבית שלנו

למעלה מ-100 יהודים ותיירים המתינו היום בבוקר ובצהריים בכניסה להר הבית, לאחר שהיה ברור לכולם שההר פתוח ליהודים ולמבקרים, משטרת הר הבית נזכרה להודיעה על סגירת ההר רק אתמול לאחר 8:00 בערב.

תנועות המקדש זועמים: זהו תרגיל ידוע של משטרת הר הבית שבכוונה תחילה לא הודיעה על סגירת ההר ליהודים, בכדי לשבור את רוחם של העולים.

אחד הפעילים בתגובה: "עצם הסגירה היא שערוריה. מה, הם מתפללים שם כל היום? איך ניתן לסגור למשך יום שלם את הר הבית שעליו נלחמו המכבים. יש מספיק שעות ביום, ומספיק מקום בהר כדי לאכלס את היהודים, גם אם עדיין לא השלכנו כבר את השודדים המוסלמים מהר מקדשנו, אל ארצותיהם.

גם ההודעה המאוחרת היא מחדל. ויש לפצות את היהודים שיבואו מחר מבלי שהמשטרה הודיעה מספיק מראש על הסגירה השערורייתית הזו. מה גם שעל המשטרה להודיע זאת בתקשורת."

ארגוני המקדש מוסיפים שאפילו בחג הרמדאן המשטרה משאירה את ההר פתוח ליהודים עד השעה 10:00 בבוקר, ורק אז כשמתחילים התפילות במסגדים ההר נסגר ליהודים

בתוך כך: מחר יום רביעי צפויים לעלות קבוצה גדולה מהישוב קרני שומרון שהיו אמורים לעלות הבוקר. וכן בשעה 12:30 בצהריים צפויים לעלות קבוצה גדולה של נאמני הר הבית וארץ ישראל ממודיעין.



יהודים ממתינים נואשות בכניסה להר הבית



הכרוז שפורסם ע"י תנועת נאמני הר הבית - להגדלה לחץ על התמונה

יום שני, 6 בדצמבר 2010

מחר יום שלישי הר הבית סגור ליהודים ליום אחד


ללא הודעה מוקדמת! מחר הר הבית סגור ליהודים ליום אחד בלבד עקב חג מוסלמי | ארגוני המקדש בתגובה: זה תרגיל ידוע, שכמו תמיד החג המוסלמי נופל "במקרה" בחג יהודי | התרגיל המסריח

גד בהרי | הר הבית שלנו

ללא הודעה מוקדמת, וכך מאיפה שהוא צץ לו חג מוסלמי, דווקא בזמן שבו מאות יהודים עולים להר הבית - חג החנוכה. מצאו להם אנשי הוואקף עמוק עמוק בתוך הבוידעם, ונזכרו שבדיוק מחר בחג החנוכה, יש להם גם כן חג מוסלמי. ומשטרת הר הבית קנתה בין רגע את התבשיל החם שזה הרגע יצא מהתנור הלוהט בבית מטבחו של התנועה האיסלמית בראשות ראאד סאלח.

תנועות המקדש זועמים: "זהו תרגיל ישן ומסריח, ותמיד ב"במקרה" החג המוסלמי נופל בזמן שבו אלפי יהודים עולים להר הבית בחג החנוכה., מצער נורא שמשטרת הר הבית שותפה לתרגיל".

אחד הפעילים בשיחה נוקבת עם כתב הר הבית שלנו:
"עצם הסגירה היא שערוריה. מה, הם מתפללים שם כל היום? איך ניתן לסגור למשך יום שלם את הר הבית שעליו נלחמו המכבים. יש מספיק שעות ביום, ומספיק מקום בהר כדי לאכלס את היהודים, גם אם עדיין לא השלכנו כבר את השודדים המוסלמים מהר מקדשנו, אל ארצותיהם.

גם ההודעה המאוחרת היא מחדל. ויש לפצות את היהודים שיבואו מחר מבלי שהמשטרה הודיעה מספיק מראש על הסגירה השערורייתית הזו. מה גם שעל המשטרה להודיע זאת בתקשורת."

מעמד הפתיחה: 8 אברכים מביתר עלו לראשונה להר הבית

מעמד הפתיחה | כולל חרדי בהר הבית

וידאו + תמונות: 8 אברכים בני תורה מביתר עלית עלו בפעם הראשונה בחייהם למקום המקדש, להשתתף במעמד הפתיחה לכולל החרדי החדש סמוך ונראה לקודש הקדשים | והביאותים אל הר קדשי


הענות שיא בציבור הקדוש לכולל החדש בהר הבית. ועידוד ופניות זורמות מקבוצות חרדים שמבקשים ללמוד איתם את ההלכות הנוגעות לכניסה להר הבית, בכדי שיוכלו גם הם להצטרף ולעלות ולהתפלל במקום מקדשינו, בקדושה ובטהרה על פי כל גדרי ההלכה.

הקבוצה הראשונה מביתר עלית עלתה אתמול בצהריים נר ד' דחנוכה להר הבית לאחר שבשבוע שעבר למדו ושיננו היטב את הלכות העליה להר הבית בטהרה. ולאחר שטבלו במקווה בביתר, השתתפו ב"מעמד הפתיחה" לכולל החרדי החדש שקורם עור וגידים.

במעמד הפתיחה נשא ראש הכולל דרשה קצרה על התיקון הנדרש לעולמנו וארצנו הק'. ובדבריו הזכיר בין היתר את השריפה הנוראה בטירת הכרמל, הבצורת הקשה הפוקדת את ארצנו הק', ואת הגויים שבינינו ואלו אשר סביבנו החומדים את ארצנו, במקום הזה עלינו להתפלל, ולזעוק במקום מקדשנו ,שעליו נאמר "כי ביתי בית תפילה יקרא", אח"כ נאמרו כמה מזמורי תהילים בהשתפכות הנפש.

מהנהלת הכולל נמסר כי מדובר בגל ראשון של אברכים ובחורים וכי בשבוע הקרוב צפויים לעלות עוד קבוצות של בני תורה חרדים מירושלים ומבני ברק.



וידאו לצפיה: מעמד הפתיחה לכולל החרדי החדש בהר הבית



מעמד הפתיחה לכולל "תורת הבית"



8 אברכים ובחורים מביתר עלית בהר הבית



וברננה נעלה

יום שישי, 3 בדצמבר 2010

אש שורפת בכרמל - על שנמנעים מלעלות להר הבית

אוטובוס נשרף בכרמל | על שום מה?

אש בכרמל: ספר יואל א-ב מכיוון שנמנע מבית אלקים מנחה ונסך - אש שורפת - לקרוא ולהפנים לבסוף נחמה! | מצטרפים לאלפי העולים להר הבית בטהרה ומתפללים לביטול הגזירות | כי ביתי תפילה יקרא

ר' יהודה גליק | הקרן למורשת הר הבית ובית המקדש

סיבת האש
חִגְרוּ וְסִפְדוּ הַכֹּהֲנִים הֵילִילוּ מְשָׁרְתֵי מִזְבֵּחַ בֹּאוּ לִינוּ בַשַּׂקִּים מְשָׁרְתֵי אֱלֹהָי כִּי נִמְנַע מִבֵּית אֱלֹהֵיכֶם מִנְחָה וָנָסֶךְ. יד קַדְּשׁוּ צוֹם קִרְאוּ עֲצָרָה אִסְפוּ זְקֵנִים כֹּל יֹשְׁבֵי הָאָרֶץ בֵּית יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם וְזַעֲקוּ אֶל יְהוָה. טואֲהָהּ לַיּוֹם כִּי קָרוֹב יוֹם יְהוָה וּכְשֹׁד מִשַׁדַּי יָבוֹא.


האש
יט אֵלֶיךָ יְהוָה אֶקְרָא כִּי אֵשׁ אָכְלָה נְאוֹת מִדְבָּר וְלֶהָבָה לִהֲטָה כָּל עֲצֵי הַשָּׂדֶה. כ גַּם בַּהֲמוֹת שָׂדֶה תַּעֲרוֹג אֵלֶיךָ כִּי יָבְשׁוּ אֲפִיקֵי מָיִם וְאֵשׁ אָכְלָה נְאוֹת הַמִּדְבָּר
תִּקְעוּ שׁוֹפָר בְּצִיּוֹן וְהָרִיעוּ בְּהַר קָדְשִׁי יִרְגְּזוּ כֹּל יֹשְׁבֵי הָאָרֶץ כִּי בָא יוֹם יְהוָה כִּי קָרוֹב. ב יוֹם חֹשֶׁךְ וַאֲפֵלָה יוֹם עָנָן וַעֲרָפֶל כְּשַׁחַר פָּרֻשׂ עַל הֶהָרִים עַם רַב וְעָצוּם כָּמֹהוּ לֹא נִהְיָה מִן הָעוֹלָם וְאַחֲרָיו לֹא יוֹסֵף עַד שְׁנֵי דּוֹר וָדוֹר. ג לְפָנָיו אָכְלָה אֵשׁ וְאַחֲרָיו תְּלַהֵט לֶהָבָה כְּגַן עֵדֶן הָאָרֶץ לְפָנָיו וְאַחֲרָיו מִדְבַּר שְׁמָמָה וְגַם פְּלֵיטָה לֹא הָיְתָה לּוֹ.

תיאור האש
ד כְּמַרְאֵה סוּסִים מַרְאֵהוּ וּכְפָרָשִׁים כֵּן יְרוּצוּן. ה כְּקוֹל מַרְכָּבוֹת עַל רָאשֵׁי הֶהָרִים יְרַקֵּדוּן כְּקוֹל לַהַב אֵשׁ אֹכְלָה קָשׁ כְּעַם עָצוּם עֱרוּךְ מִלְחָמָה. ו מִפָּנָיו יָחִילוּ עַמִּים כָּל פָּנִים קִבְּצוּ פָארוּר. ז כְּגִבּוֹרִים יְרֻצוּן כְּאַנְשֵׁי מִלְחָמָה יַעֲלוּ חוֹמָה וְאִישׁ בִּדְרָכָיו יֵלֵכוּן וְלֹא יְעַבְּטוּן אֹרְחוֹתָם. ח וְאִישׁ אָחִיו לֹא יִדְחָקוּן גֶּבֶר בִּמְסִלָּתוֹ יֵלֵכוּן וּבְעַד הַשֶּׁלַח יִפֹּלוּ לֹא יִבְצָעוּ. ט בָּעִיר יָשֹׁקּוּ בַּחוֹמָה יְרֻצוּן בַּבָּתִּים יַעֲלוּ בְּעַד הַחַלּוֹנִים יָבֹאוּ כַּגַּנָּב. י לְפָנָיו רָגְזָה אֶרֶץ רָעֲשׁוּ שָׁמָיִם שֶׁמֶשׁ וְיָרֵחַ קָדָרוּ וְכוֹכָבִים אָסְפוּ נָגְהָם. יא וַיהוָה נָתַן קוֹלוֹ לִפְנֵי חֵילוֹ כִּי רַב מְאֹד מַחֲנֵהוּ כִּי עָצוּם עֹשֵׂה דְבָרוֹ כִּי גָדוֹל יוֹם יְהוָה וְנוֹרָא מְאֹד וּמִי יְכִילֶנּוּ.

מה צריך לעשות כדי שישוב אף ה' - לחזור לאולם ולמזבח
יב וְגַם עַתָּה נְאֻם יְהוָה שֻׁבוּ עָדַי בְּכָל לְבַבְכֶם וּבְצוֹם וּבְבְכִי וּבְמִסְפֵּד. יג וְקִרְעוּ לְבַבְכֶם וְאַל בִּגְדֵיכֶם וְשׁוּבוּ אֶל יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם כִּי חַנּוּן וְרַחוּם הוּא אֶרֶךְ אַפַּיִם וְרַב חֶסֶד וְנִחָם עַל הָרָעָה. יד מִי יוֹדֵעַ יָשׁוּב וְנִחָם וְהִשְׁאִיר אַחֲרָיו בְּרָכָה מִנְחָה וָנֶסֶךְ לַיהוָה אֱלֹהֵיכֶם.
טו תִּקְעוּ שׁוֹפָר בְּצִיּוֹן קַדְּשׁוּ צוֹם קִרְאוּ עֲצָרָה. טז אִסְפוּ עָם קַדְּשׁוּ קָהָל קִבְצוּ זְקֵנִים אִסְפוּ עוֹלָלִים וְיֹנְקֵי שָׁדָיִם יֵצֵא חָתָן מֵחֶדְרוֹ וְכַלָּה מֵחֻפָּתָהּ. יז בֵּין הָאוּלָם וְלַמִּזְבֵּחַ יִבְכּוּ הַכֹּהֲנִים מְשָׁרְתֵי יְהוָה וְיֹאמְרוּ חוּסָה יְהוָה עַל עַמֶּךָ וְאַל תִּתֵּן נַחֲלָתְךָ לְחֶרְפָּה לִמְשָׁל בָּם גּוֹיִם לָמָּה יֹאמְרוּ בָעַמִּים אַיֵּה אֱלֹהֵיהֶם. יח וַיְקַנֵּא יְהוָה לְאַרְצוֹ וַיַּחְמֹל עַל עַמּוֹ.

נחמה:
יט וַיַּעַן יְהוָה וַיֹּאמֶר לְעַמּוֹ הִנְנִי שֹׁלֵחַ לָכֶם אֶת הַדָּגָן וְהַתִּירוֹשׁ וְהַיִּצְהָר וּשְׂבַעְתֶּם אֹתוֹ וְלֹא אֶתֵּן אֶתְכֶם עוֹד חֶרְפָּה בַּגּוֹיִם. כ וְאֶת הַצְּפוֹנִי אַרְחִיק מֵעֲלֵיכֶם וְהִדַּחְתִּיו אֶל אֶרֶץ צִיָּה וּשְׁמָמָה אֶת פָּנָיו אֶל הַיָּם הַקַּדְמֹנִי וְסֹפוֹ אֶל הַיָּם הָאַחֲרוֹן וְעָלָה בָאְשׁוֹ וְתַעַל צַחֲנָתוֹ כִּי הִגְדִּיל לַעֲשׂוֹת. כא אַל תִּירְאִי אֲדָמָה גִּילִי וּשְׂמָחִי כִּי הִגְדִּיל יְהוָה לַעֲשׂוֹת. כב אַל תִּירְאוּ בַּהֲמוֹת שָׂדַי כִּי דָשְׁאוּ נְאוֹת מִדְבָּר כִּי עֵץ נָשָׂא פִרְיוֹ תְּאֵנָה וָגֶפֶן נָתְנוּ חֵילָם. כג וּבְנֵי צִיּוֹן גִּילוּ וְשִׂמְחוּ בַּיהוָה אֱלֹהֵיכֶם כִּי נָתַן לָכֶם אֶת הַמּוֹרֶה לִצְדָקָה וַיּוֹרֶד לָכֶם גֶּשֶׁם מוֹרֶה וּמַלְקוֹשׁ בָּרִאשׁוֹן. כדוּמָלְאוּ הַגֳּרָנוֹת בָּר וְהֵשִׁיקוּ הַיְקָבִים תִּירוֹשׁ וְיִצְהָר. כה וְשִׁלַּמְתִּי לָכֶם אֶת הַשָּׁנִים אֲשֶׁר אָכַל הָאַרְבֶּה הַיֶּלֶק וְהֶחָסִיל וְהַגָּזָם חֵילִי הַגָּדוֹל אֲשֶׁר שִׁלַּחְתִּי בָּכֶם. כו וַאֲכַלְתֶּם אָכוֹל וְשָׂבוֹעַ וְהִלַּלְתֶּם אֶת שֵׁם יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם אֲשֶׁר עָשָׂה עִמָּכֶם לְהַפְלִיא וְלֹא יֵבֹשׁוּ עַמִּי לְעוֹלָם. כז וִידַעְתֶּם כִּי בְקֶרֶב יִשְׂרָאֵל אָנִי וַאֲנִי יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם וְאֵין עוֹד וְלֹא יֵבֹשׁוּ עַמִּי לְעוֹלָם.

הגיע הזמן לגאול את מקום המקדש מידי אוייבי ישראל. עולים להר הבית בקדושה ובטהרה ומסירים את חרון אף ה'!

יום חמישי, 2 בדצמבר 2010

יד ישראל תקיפה: מעל 200 יהודים היום בהר הבית - גלריה

קצין הימ"ק אבי ביטון משוחח עם העולים





ימים טובים לישראל: ישיבת הר ברכה, כולל הר ברכה, מכינה קדם צבאית 'ימין אורד', וישיבת ההסדר בצפת עלו היום להר הבית | הערבים נתקלים בחומת ביטון: הכניסה לערבים מגיל 40 ומעלה, 20 ערבים מפירי סדר נעצרו | יד ישראל תקיפה

גד בהרי | יוסף תור | הר הבית שלנו

נדמה שלא היו ימים טובים ליהודים בהר הבית מהתקופה העכשווית, חילופי המשמרות של קציני הר הבית מורגשים משטח, הקצין הנכנס מר אבי ביטון נמצא בשטח משוחח עם העולים ודואג שכל יהודי שמגיע לשערי הר הבית יתקבל בסבר פנים יפות ויכנס ללא שהיות. המוסלמים אויבי ישראל התרגלו מזה זמן לימיו של הקצין המודח עופר שומר (עופ"ש) בהם כל השתעלות קטנה הביאה לסגירת הר הבית ליהודים, כעת הם ניסו למדוד את מידת התגובה של הקצין הנכנס אבי ביטון, והופתעו מזרוע ביטון חזקה וכבידה שהונחתה עליהם באחת.

למעלה מ- 200 יהודים עלו היום יום חמישי נר א' דחנוכה להר הבית. ארגוני המקדש דאגו לחלק שתיה ועוגות למאות היהודים שהגיעו היום להר הבית. בין העולים: הרב ישראל אריאל, שהסביר את חשיבותו של העלייה להר הבית דווקא בימי החנוכה כפי שעשה יהודה המכבי בזמנו. הרב יוסף פלאי שהסביר על המנורה הטהורה שעתידה לדלוק ולהאיר בבית המקדש. הרב בועז יעקובי שהסביר על מיקום המקדש והעזרות, וסדר עבודת כהן הגדול. הרב יהודה גליק שהסביר על הבצורת הקשה הפוקדת את יושבי ארץ ישראל, בגלל שזונחים את העיסוק בבניין המקדש.

התרגשות מיוחדת ניכרה בקרב העולים להר כאשר הרב ישראל אריאל תיאר את אירועי שחרור הר הבית במלחמת ששת הימים אותם הוא חווה בעצמו. וכן כאשר העלה זכרונות של עליות להר הבית של יצחק וטליה אימס ה' יקום דמם שנרצחו על קידוש ה'. הרב אריאל ציין במיוחד את נושא קידוש החודש עליו מסר יצחק את נפשו. במיוחד נוכח גזירות אנטיוכוס שגזר על מילה שבת וראש חודש. עוד הזכיר הרב אריאל בפני תלמידי ישיבת הר ברכה כי הם ממשיכי דרכם של החשמונאים כאשר בגבורה הודיעו כי יסרבו להשתתף בכל פקודה נגד ארץ ישראל.


היום כשקצין הימ"ק הוא אבי ביטון, היחס לעולי הר הבית ישתנה משמעותית, עוד לא היה יום אחד מאז שהקצין אבי ביטון נכנס לתפקידו, שהר הבית נסגר ליהודים. כן אנו שומעים ורואים לראשונה שבחגי ישראל הכניסה לערבים נסגרה לבני 40 ומטה. אין ספק שהקצין אבי ביטון יכנס להיסטוריה כקצין ששינה את פני ההיסטוריה בייהוד וכיבוש הר הבית מידי אוייבי ישראל. רבים אפילו זוכרים את הזמנים הטובים שאחרי האינתיפאדה בהם ניתנה הכניסה ליהודים חפשי ללא תעודות זהות, שעה שאבי ביטון שימש כקצין מרחב דוד.


להגדלה לחץ על התמונות
יישור למרכז

קצין הימ"ק ניצב אבי ביטון מסביר על חשיבות העליה להר הבית בחג החנוכה



קצין הימ"ק אבי ביטון - אם היו עוד כמה כמוהו כבר היה לנו בית מקדש



אחת הקבוצות בצד מערב



"והביאותים אל הר קדשי ושמחתים בבית תפילתי"



הרב ישראל אריאל מדריך את אחת הקבוצות



גם חרדים עלו להתפלל בהר הבית



אחת הקבוצות בצד דרום סמוך למסגד אל אקצה



אחת הקבוצות בצד מזרח מול הר הזייתים



חלק מהקבוצות בריקוד ביציאה




הרב ישראל אריאל נושא דרשה בצאתו מן הקודש



שומרי המקדש עוצרים מוסלמי חמום מוח שקרא קריאות גנאי לעבר המתפללים היהודים